miércoles, 31 de octubre de 2012

CENA-FIESTA BENEFICA EL UNO DE DICIEMBRE




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El próximo día uno de Diciembre sábado a las nueve de la noche en el Centro Cultural nos reuniremos paduleños y visitantes que lo deseen con tres objetivos claros como son el pasar un rato entre amigos, degustar la buena mesa y el mejor hacer de Diego Morales y María José Lázaro y sobre todo el más importante y que principalmente nos debe mover a todos que es el de recaudar fondos para el banco de alimentos de Padul que ahora en éstos días previos a las Navidades se hace más necesario si cabe.

En todas las familias hay algún caso de estar pasándolo regular, en muchas mal, muy mal, por tanto nuestro límite de solidaridad no debe existir. Muchas son las personas que van a colaborar y muchos los comercios que se van sumar a ésta iniciativa, no queremos que sea gravoso para nadie, nuestro deseo es que vengáis y que ésa noche la solidaridad inunde el Centro Cultural.

El precio de la cena será de 25 euros por persona que incluye cena y algo de baile al terminar, hay que hacer un esfuerzo, el fin lo merece y como decía antes no queremos ser gravosos para los comercios y agricultores del Padul a la hora de comprar los útiles necesarios.

Muchas gracias a todos los que vais a colaborar, serán días de mucho trabajo y más ilusión como la que han puesto los organizadores, gracias a ellos, al Ayuntamiento de Padul por su colaboración y gracias al catering Precocín por ofrecernos sus instalaciones para todo lo que se necesite, muchas, muchas gracias.

Las entradas se venden en el Ayuntamiento y las plazas son limitadas. Podéis acomodaros en grupos de amigos en mesas de ocho y diez personas. ¡¡ Acude!!








                                   ¡¡¡¡¡¡  OS ESPERAMOS  !!!!!







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martes, 2 de octubre de 2012

Los aljibes de Granada ( 2 )

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Os voy a hablar de un aljibe muy especial, de un aljibe yo creo que estupendamente restaurado y recuperado para su vista por la fundación de Emasagra como es el Aljibe del Rey junto a la plaza del Cristo de las Azucenas y hoy dentro de un carmen que utiliza la entidad como centro de interpretación del agua de  la ciudad de Granada.








Como su nombre indica, este aljibe abastecía  el palacio y las huertas de los reyes ziríes y según cuentan muchas crónicas ocupaba lo que hoy es Dar-Al-Horra, Santa Isabel la Real y la propia casa donde se ubica el aljibe. Era en tiempos del rey Badis, el palacio del Gallo de Viento por la veleta que coronaba una de sus torres.







De 300 m# de capacidad, el mayor con diferencia de toda Granada, abastece por tanto con suficiencia todas las necesidades de palacio existiendo cauchiles para poder dirigir hacia otros ramales el agua de la acequia de Aynadamar que lo alimenta tras su llenado.

Puerta y brocal restaurados, su interior lo forman cuatro naves con arcos apuntados y bóvedas de medio cañón. En el techo hay cuatro lucernas por los cuales se piensa que en un principio, antes de construirse la acequia se abastecía de agua procedente de la lluvia.  El suelo de losas de barro y la paredes de argamasa, se encalaban con cal  viva cuando se procedía al vaciado y limpieza que por lo menos de hacía una vez al año.

Hoy en día se han recuperado 28 aljibes en Granada, que aunque en fuera de uso, son testigos de una historia de agua como bien social, cultural y religioso, siempre fuente de vida y que en la ciudad de Granada fue además parte natural de la propia ciudad por su arraigo entre la población.



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Los aljibes de Granada ( 1 )


Alminar y aljibe de San José.



Con el traslado en el siglo XI de toda una ciudad completa como era Medina-Elvira a la parte alta del Albaycin dando lugar a la Alcazaba Cadima por los ziríes y su tribu de los Sinhaya da comienzo  la historia musulmana más conocida  de Granada como reino, en principio en el siglo XI con la dinastía zirí y posteriormente en el XIII con la nazarí. Con  las muchas obras de amurallamiento, defensa, mezquitas etc,  de la antigua pero a la vez nueva ciudad en el Albaycín, se inicia como obra primordial la canalización y abastecimiento de agua a la población y a su vez poder  regar los cultivos . Para ello desde el paraje de Fuente Grande en la Alfaguara, cerca de Alfacar se inicia una acequia que va a cambiar todo el paisaje rústico en su recorrido de unos diez kilómetros así como el urbano de la nueva  Granada.




Aljibes de San Bartolomé, San Miguel.












Siempre por gravedad se conduce la acequia de Aynadamar por las laderas de los montes regando en escrupulosos repartos de hora, siempre reglados por las necesidades de las mezquitas del Albaycín todas las huertas de su recorrido y penetrando en el barrio por la parte Norte dividida en dos ramales marchando uno al arrabal de la Albaida y otro hacia el Arco de las Pesas y diferentes ramificaciones hacia todos los baños públicos, aljibes   y  mezquitas con el objeto de poder realizar las abluciones y el abastecimiento a la población. Y es que en la Granada del siglo XI aunque cueste creerlo, el agua, es un bien de todos y a todos debe llegar. Los cauchiles de la acequia servían para dirigir a un lado u otro el agua según las necesidades de llenado, encargándose los cañeros de poner o quitar los sortadores (especie de tapones a base de telas). Los atanores (tuberías de barro) acercaban el agua al interior de las viviendas de los más pudientes. El resto del personal acude a los aljibes a proveerse de agua para el consumo así como para el lavado de la ropa. Se crea por tanto una red de aljibes con el objeto de almacenar el tesoro del agua y que en todo momento haya  disponible para el uso de la población.







Acequia.

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